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【4px查詢】李商隱總結13種殺風景之事,您中了幾招?

2021-09-30  老街味道

前言

在開心的時刻,突然出現令人掃興的情況,我們稱之為煞風景,或殺風景。晏殊《煮茶 》詩云:

稽山新茗綠如煙,靜挈都藍煮惠泉。
未向人間殺風景,更持醪醑醉花前。

花前煮茶,被認為是煞風景之事。這個詞最早出自於唐朝詩人李商隱的《李義山雜纂》,李商隱總結了13種煞風景之事

“煞風景,松下喝道。看花淚下。苔上鋪席。斫卻垂楊。花下曬裩。遊春重載。石筍繫馬。月下把火。行將軍。背山起高樓。果園種萊。花架下養雞鴨。妓筵説俗事。

一、 松下喝道

松下是風雅之地,隱者怡然自得之時,來了一個馬伕喝令行人讓路以顯威風,當然大煞風景。

王安石有一首詩,寫“松下喝道”:

扶衰南陌望長楸,燈火如星滿地流。但怪傳呼殺風景,豈知禪客夜相投。

《西清詩話》記載説:

”王荊公元豐末居金陵,蔣大漕之奇,夜謁公於蔣山,騶唱甚都。公取松下喝道語,作詩戲之雲:“扶衰南陌望長楸,燈火如星滿地流。但怪傳呼殺風景,豈知禪客夜相投。”自此殺風景之語頗著於世。

王安石在金陵時,蔣之奇(字穎叔)去拜訪他,騶人(馬伕)引馬開道聲音挺好聽。於是王安石取“松下喝道”之意,作詩可玩笑,題目叫《戲示蔣穎叔》。

二、看花淚下

看花而落淚,自然是看花人心中有感,因之悲哀。原因不一。

王維有《息夫人》詩云:

莫以今時寵,難忘舊日恩。
看花滿眼淚,不共楚王言。

息夫人以一己之身換息國免遭塗炭,被迫嫁入楚國,眼前有花,心中有怨。

杜甫亦有《春望》詩云:

國破山河在,城春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。

杜甫心中是家國衰亡的感受,自然不會用花前月下的美好心情了。

李商隱自己也有《天涯》詩自傷身世:

春日在天涯,天涯日又斜。
鶯啼如有淚,為濕最高花。

三、斫卻垂楊

詩經雲:

昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。

王維《渭城曲》雲:

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

古人有折柳送別的風俗,因此古詩詞中楊柳是最常見的意象,常常表示惜別和相思之意。陶淵明的《五柳先生傳》中,描述了一個門前有柳的隱逸詩人的風姿。

先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閒靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。

晁補之學陶淵明,作《摸魚兒·東皋寓居》

買陂塘、旋栽楊柳,依稀淮岸江浦。東皋嘉雨新痕漲,沙觜鷺來鷗聚。堪愛處最好是、一川夜月光流渚。無人獨舞。任翠幄張天,柔茵藉地,酒盡未能去。
青綾被,莫憶金閨故步。儒冠曾把身誤。弓刀千騎成何事,荒了邵平瓜圃。君試覷。滿青鏡、星星鬢影今如許。功名浪語。便似得班超,封侯萬里,歸計恐遲暮。

元朝馬臻有《春日閒居》詩云:數峯青處敞蕭齋,自斫楊枝傍水栽。此處的斫楊是為了栽楊。如《水滸傳》魯智深倒拔垂楊柳,自是煞風景的粗人。

四、花下曬裩

在花間曬褲子,也是大煞風景。

南朝劉義慶《世説新語·任誕》中,寫過阮咸曬褲子的趣事 :

“阮仲容步兵居道南,諸阮居道北,北阮皆富,南阮貧。七月七日,北阮盛曬衣,皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻褌(kūn,褲子)於中庭。人或怪之,答曰:'未能免俗,聊復爾耳。’ ”

北邊的族人曬綾羅綢緞,南邊的阮咸比較窮,也拿了個大竹竿掛了自己的一條肥褲子曬曬。還風趣地説,自己也是俗人,免不了跟風。

不過阮咸沒有在花下曬褲子。

五、遊春重載

杜甫麗人行詩云:

三月三日天氣新,長安水邊多麗人。
態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻。
繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。
頭上何所有?翠微盍葉垂鬢脣。
背後何所見?珠壓腰衱穩稱身。
就中雲幕椒房親,賜名大國虢與秦。
紫駝之峯出翠釜,水精之盤行素鱗。
犀箸厭飫久未下,鸞刀縷切空紛綸。
黃門飛鞚不動塵,御廚絡繹送八珍。
簫鼓哀吟感鬼神,賓從雜遝實要津。
後來鞍馬何逡巡,當軒下馬入錦茵。
楊花雪落覆白蘋,青鳥飛去銜紅巾。
炙手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔!

這首描寫楊國忠兄妹曲江春遊的詩,可謂“遊春重載”的典型場景。

六、步行將軍

將軍不騎馬,如何顯示將軍的風姿呢?

縱使百萬軍中取上將頭顱的名將,進宮面聖的時候,也要步行。鳥盡弓藏以後,力過大功的將軍也要收斂鋒芒才能安穩於官場。更何況,還有不少落魄的老兵老將晚景淒涼呢?

最煞風景的將軍遭遇,可能就是飛將軍李廣了吧。《史記·李將軍列傳》:

家居數歲。廣家與故潁陰侯孫屏野居藍田南山中射獵。嘗夜從一騎出,從人田閒飲。還至霸陵亭,霸陵尉醉,呵止廣。廣騎曰:「故李將軍。」尉曰:「今將軍尚不得夜行,何乃故也!」止廣宿亭下。

李商隱《舊將軍》詩云:

雲台高議正紛紛,誰定當時蕩寇勳。

日暮灞陵原上獵,李將軍是故將軍。

對李廣來説,煞風景不是是否步行,而是得不到應有的尊重。

七、花架下養雞鴨

元稹《寒食夜》詩云:

紅染桃花雪壓梨,玲瓏雞子鬥贏時。

今年不是明寒食,暗地鞦韆別有期。

清明寒食節日間,桃花梨花盛開,花間盪鞦韆、鬥雞等活動是當時的風俗習慣。鬥雞是很多貴公子喜歡玩的把戲,盛唐時期王勃就因為陪皇子玩鬥雞作文而獲罪。

赫赫,鬥雞不俗,但是李商隱説,花下養雞鴨就俗了。

李白《桃源》詩云:

昔日狂秦事可嗟,直驅雞犬入桃花。

至今不出煙溪口,萬古潺湲二水斜。

陶淵明躬耕隴畝,想必花下養雞鴨的事情,應該很正常吧。

八、月下把火

李白《月下獨酌》詩云:

花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。

花間不應該養雞鴨,不應該淚下,不應該曬褲子,應該飲酒賞月,這才是文人的風度。蘇軾《水調歌頭》詞雲:

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。

但是月下把火似乎有些煞風景了。其實也有人喜歡月下點火,辛棄疾《水龍吟》(過南劍雙溪樓)詞雲:

舉頭西北浮雲,倚天萬里須長劍。人言此地,夜深長見,鬥牛光焰。我覺山高,潭空水冷,月明星淡。待燃犀下看,憑欄卻怕,風雷怒,魚龍慘。

九、石筍繫馬

李白《題樓山石筍 》:

石筍如卓筆,縣之山之巔。

誰為不平者,與之書青天。

李商隱説的石筍,或許是位於溶洞洞底的碳酸鈣石灰岩(鐘乳石滴下來形成的尖錐體),這本是優美的景緻,古人用來繫馬卻是煞風景,但是也未嘗不可。但是如今鐘乳石可是受保護的。

李白筆下的石筍,是挺直向天的石峯。這個恐怕會比較高大,沒有辦法系馬。

朱慶餘《河亭》詩云:

孤亭臨絕岸,猿鳥識幽蹊。

花落曾誰到,詩成獨未題。

潮痕經雨在,石筍與杉齊。

謝守便登陟,秋來屐齒低。

石筍與杉齊,和樹一樣高。

十、苔上鋪席

北宋趙抃《和沈太博會春晚歸 》詩云:

未醉樽前未可歸,青春九十日芳菲。

名園一夜狂風雨,苔上殘花點綠衣。

葉紹翁《遊園不值》詩云:

應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。

唐無名氏《平蓋山 》詩云:

平蓋山高古木疏,昔人曾此築仙居。

井通八角寒泉湧,觀毀三清劫火餘。

洗墨池邊丹灶冷,系龍巖畔石潭虛。

吟成獨坐荒苔上,閒看蝸牛學篆書。

詩人行走於青苔之上,賞落花於苔之上,青苔如果鋪上了席子,青苔對於詩人來説,這種景緻和詩意就沒有了。

十一、果園種萊

北宋 · 郭祥正《勸君歸示南康太守吳子正》詩云:

勸君歸,腰下懸金祿及兒。

家有良田秫稻肥,種菜結實慄與梨。

江山滿目煙雲披,長年之樂吾無羈。

種菜結實慄與梨,種菜和種果樹並不矛盾。

只是果園春來桃李花開的時候,花前月下是一塊菜地,似乎略失風雅。不過,温飽沒有解決的情況下,種菜種糧食又何嘗不可呢?

結束語

李商隱的煞風景,還有 背山起高樓、妓筵説俗事。起高樓是為了登高望遠,背山也沒有什麼不好,面山可以看風景,也不錯。高樓前後有窗,看山望遠都不耽誤最好。

妓筵説俗事,有點道貌岸然了,何謂俗事,風月場所非風流之事都是俗事。唐宋的官員可以去,今天的官員可不能去了,還是老老實實作俗事吧。

另外,需要注意的是,很多古人引用了《西清詩話》記載李商隱的煞風景。這個版本有些不同,如:清泉濯足、花上曬褌、背山起樓、燒琴煮鶴、對花啜茶、松下喝道....

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